viernes, 3 de agosto de 2012

Buscan a puestero de Piedra del Águila

PIEDRA DEL ÁGUILA (AVLA).- El 12 de junio pasado Omar Ramírez, de 45 años, fue visto por última vez cuando se disponía a cruzar el puente de la Represa Pichi Picún Leufú sobre el río Limay. Allí trabajaba como puestero. Desde ese día, no lo vieron más.

La familia radicó la denuncia el 28 de junio en la Comisaría 8ª de Piedra del Águila. La Policía de Neuquén y Río Negro realizaron rastrillajes por los alrededores y campos de la zona, y buzos se sumergieron en el río Limay. Pero hasta el momento, no hay señales.

La causa está en manos del fiscal del Juzgado Multifueros de La Angostura, Juan Pablo Balderrama. El miércoles la fiscalía estuvo en Piedra del Águila para tomar declaraciones testimoniales y realizar una inspección ocular del lugar.

Fuentes judiciales indicaron que se tomaron 18 declaraciones a amigos, familiares y allegados del hombre desaparecido, tratando de reconstruir los últimos días de Ramírez y la jornada en que desapareció.

Se siguen varias líneas de investigación y no se descarta ninguna hipótesis, por lo cual, todavía no hay una pista firme. Entre las hipótesis está la posibilidad de que se haya caído al río por accidente o bien lo hayan arrojado en un evento violento, por eso hicieron rastrillajes en el curso de agua, que en estos momentos está crecido y tiene mucho caudal.

Ese día fue un día como cualquier otro para Ramírez. Hasta el momento se sabe que lo dejaron del otro lado del puente y se disponía ir a trabajar. En el puesto no faltaba nada, pero tampoco estaban los efectos personales que llevaba encima. Tampoco en el lugar donde lo dejaron.
(Diario R.N.)

La Legislatura pide informes por Sergio Ávalos

NEUQUÉN (AN)- La Legislatura le pedirá informes al Tribunal Superior de Justicia sobre el estado de la causa Sergio Ávalos, en la que se investiga desde hace 9 años la desaparición del estudiante universitario.

López (a la derecha) fue el autor de la iniciativa
La iniciativa es del diputado Alejandro López (FIT) y recibió la aprobación unánime de la comisión de Derechos Humanos, informó ayer la Legislatura.

El despacho también requiere información a la subsecretaría de Seguridad de la provincia sobre "políticas públicas que se desarrollen en función de ese y otros sucesos que preocupan a la ciudadanía", e invita a la Universidad Nacional del Comahue a aportar "la información que posea" relacionada a la causa.

El diputado López remarcó la necesidad del pedido de informes sobre la base de que la comisión recibió en su momento a familiares del estudiante y a sus abogados. También destacó la necesidad del cambio de carátula de la causa, que actualmente es de "búsqueda de paradero" a "desaparición forzada de personas".

A fines de junio, la Cámara Provincial de Apelaciones le hizo lugar a la incorporación de la Universidad a la causa bajo la figura de "amigos del tribunal", para que colabore y brinde opinión.
(Diario R.N.)

jueves, 2 de agosto de 2012

Agosto, octavo mes del año...

  "Quien en agosto ara, riqueza prepara" (Refranero popular)  
Publicado por Etcétera

Agosto ha comenzado para mí rompiendo hielos que se resistían al tiempo y al silencio. He utilizado piedras de suave tacto que han sido bendecidas en las aguas de un río, el RÍO; porque al fin y al cabo todos los ríos son un mismo río, mi río, el tuyo, el de todos los mortales que introducen los pies en sus aguas y alejan así los malos augurios, dejando sus plantas purificadas para poder emprender nuevos caminos.
Rasgando el hielo con uñas blandas he estado muchos días de sol y noches en vela, dando pequeños
golpes, mansos y sutiles, para no despertar a las fieras que llevamos dentro. Con la persistencia de una
gota de agua, el bloque frío se ha resquebrajado bajo mis pies descalzos que tropezaban una y otra vez con sillas, mesas y camas de hogares sin vida, para dejarme pasar, dándome la bienvenida con una sonrisa.
Ahora proyecto el mes de agosto para disfrutar madrugadas más frescas, mientras los días se acortan. No quiero que se pase, no quiero, por eso sonrío mientras mi pluma traza en un papel en blanco y por orden de preferencia, todas las cosas que en estos treinta y un día no quiero dejar de hacer. Llenaré las horas con LUZ PROPIA y cumpliré un nuevo ciclo para comenzar otro. Por inercia suelo contar mis años de vida por cursos escolares, y desde hace algún tiempo, nunca sé cómo arrancarán, ni los cursos ni los años. Pero en realidad en eso radica la gracia de este mes, en no tener ninguna expectativa más allá de esas treinta y una jornadas. No suelo pensar en el siguiente mes hasta que no se inicia. Ya me acostumbré, y mi piel se ha ido curtiendo con el tiempo y adaptándose a las nuevas necesidades que me surgen continuamente. Soy una superviviente y eso me gusta. Mi piel se ha hecho dura y capaz de soportar tempestades, y este mes, AGOSTO, el último mes de mi personal calendario, acaricia hoy mi rostro y me confiesa que no todos son iguales, que cada año un surco nuevo aparece tímido en mi rostro reflejado en el espejo, y yo, orgullosa, doy las gracias porque es una nueva lección aprendida.

¡El examen de septiembre lo apruebo con nota, seguro...!

Publicado por Etcétera

miércoles, 1 de agosto de 2012

Tapa del Mes de Agosto 2012


"Viviendo lo Cotidiano Con Compromiso" mes de Agosto 2012

Está en Elaboración

1 de agosto1291 Fundación de la Confederación Helvética

1291 Fundación de la Confederación Helvética

El 1 de agosto, Fiesta Nacional

Desde 1891, en Suiza el 1 de agosto se celebra la Fiesta Nacional. La fecha se origina de uno de los primeros contratos con el que los tres cantones Uri, Schwyz y Unterwalden formaron el núcleo de la Suiza actual, que se ha ido configurando en el transcurso de cinco siglos.

Hombres procedentes de estos tres Cantones sellaron "al principio del mes de agosto de 1291" una Liga perpetua, en la que prestaron juramento de socorro y auxilio mutuo. La Liga iba dirigida sobre todo contra los Habsburgo, que en aquella época intentaban extender su influencia sobre los territorios que daban acceso al Gotardo.

El 1 de agosto es celebrado sólo por los ayuntamientos; tan sólo un anuncio del presidente de la Confederación Helvética emitido por radio y televisión infringe el sagrado principio federalista. Las palabras de reflexión de algún orador destacado de la vida política o cultural, las exhibiciones de bandas y cantantes, la representación de gimnastas y el canto conjunto del himno nacional son los elementos tradicionales de estas fiestas.

Los ayuntamientos o las oficinas de promoción turística más pudientes se permiten el lujo de fuegos artificiales; el fuego, sobre todo en la montaña y las colinas, recuerda la expulsión de los bailes extranjeros en el siglo XIV que, al parecer, se señalizó de tal manera. Los niños recorren las calles iluminando la noche con linternas de papel. Los edificios públicos y privados están decorados con las banderas suizas, cantonales y municipales, e incluso los bollos especialmente preparados por los panaderos llevan banderitas parecidas.

En el Rütli, el escenario legendario cercano al Lago de los Cuatro Cantones (Cantón de Uri) en el que se celebró susodicho juramento, suele celebrarse una fiesta representativa.

Esta celebración ha adquirido una forma especial en el Salto del Rin junto a Schaffhausen. Desde la mitad del siglo XIX las cataratas suelen estar iluminadas en ocasiones especiales y desde 1920 también el 1 de agosto; es más, desde 1966 sólo en esta fecha. También se disparan fuegos artificiales con un gran poder de atracción.

Tomar té de ruda el 1 de agosto

¿Superstición o tradición?

Según la costumbre heredada de las culturas originarias, hoy se debe consumir té de ruda macho. Entre el mito y la realidad



Planta de Ruda Macho

En el menú de las creencias populares, la infusión de hojas de ruda macho bebida en el día de hoy tiene la virtud de alargar la vida un año más.

Se relaciona con otra vieja creencia popular que señala que el mes de agosto es definitivo para continuar caminando por estas tierras; en efecto, las viejas abuelas sostenían que quien pasaba el mes de agosto se había ganado un año más de vida, porque agosto, precisamente solían agregar, era un mes donde pululaban las pestes.

A la par, sostenían que el invierno que no era crudo era presagio de mal año porque los “bichos” no ser morían y de allí la posibilidad de enfermar y no llegar al año siguiente.

El saumado de los hogares como el beber té de ruda macho contribuirían a contrarrestar los efectos de las “pestes”. Hay que recordar además que a esto se suma la tradición popular de tener una planta de ruda macho en la puerta de la casa evita las “malas ondas” y los “gualichos” productos de la inquina y la envidia ajenas.

Verdad o no, lo que es cierto es que la ruda tiene muchas propiedades benéficas. Es digestiva, diurética, sedante y en ocasiones se utiliza para estimular el apetito. Pero también hay que tener cuidado en no tomarla en grandes cantidades.

Sin embargo, aún en lo relativo a las creencias abusar también es malo. Beber grandes dosis de ruda también puede ser perjudicial.

Se la tiene por planta con propiedades abortivas por lo cual no se recomienda a embarazadas) y puede ocasionar trastornos gastrointestinales, hinchazón en la lengua y salivación tumultuosa.

De todas maneras, hasta dos tazas diarias son suficientes y no presentan efectos secundarios.

Lo que conviene hacer, según la creencia, es preparar la infusión antes de tomarla y no dejarla macerar.

Preferentemente se debe realizar con ruda macho, que es la de hojas grandes, aunque la ruda hembra tiene las mismas propiedades", sostuvieron los conocedores de este antiquísimo secreto medicinal.

Los orígenes de la creencia

Efectivamente, fueron las comunidades originarias del noroeste argentino, de Chile, Bolivia y Perú quienes practicaban estas costumbres asociadas al culto central de la Pachamama.

Los festejos en honor de la Madre Tierra comenzaban justamente el primer día de agosto y se extendían por todo el mes.

El rito se inicia la noche anterior cuando se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha para “alimentar” a la Pachamama.

Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama.

Es el día de la Madre Tierra, representación del Dios del Bien, que a cambio del homenaje y cariño se vuelca generosa haciendo mudar los frutos y permitiendo que extraigan de sus entrañas los minerales y riquezas.